神秘なる戸隠

縁起によると学問行者が修験を始めた年代を嘉詳二年（８４９）頃としていて、これが戸隠寺（奥院）の起源となったという。その後２００余年を経て康平元年（１０５８）に宝光院が、さらに寛治元年（１０８７）に中院が開かれたという。明治の初めの、神仏分離により、寺を廃し、奥院・中院・宝光院をそれぞれ奥社・中社・宝光社と名称を改めた。

中世には、戸隠山は武田、上杉の争乱に巻き込まれ、甲越両軍の戦略によって絶えず危難に脅かされたので、三院の衆徒らは、一時、大日方氏の領内水内郡小川の筏が峰（現小川村）に移り、約３０年の歳月をここで送った後に戸隠山に帰った。 修験の山の旧態がなおよく保存されている奥社・中社・宝光社及び筏が峰三院跡（奥院跡・中院跡・宝光院跡）が史跡指定となっている。

なお、奥社・中社付近の考古学調査は、昭和３８年（１９６３）から昭和４０年（１９６５）にかけての戸隠総合学術調査の一環として行われ、講堂跡をはじめ数々の遺構などが明らかにされている。

戸隠村について

長野県北部、上水内郡にある村。
１８６０年（明治２３）戸隠、豊岡の両村で戸隠村となり、１９５７年（昭和３２）柵村を合併、平成になってからは長野市と合併し、戸隠村の名はなくなった。
飯綱山、黒姫山、荒倉山などは上信越高原国立公園の一部。鳥居川、楠川、裾花川は、深い渓谷をきざみ、冬季は雪多く、夏は冷涼な気候である。戸隠山は修験道の地で、天の岩戸飛来伝説があり、戸隠三院（奥社・中社・宝光社）は旧藩時代（江戸時代まで）は千石の朱院地であった。
紙本墨書法華経残闕と牙笏は重要文化財、南方神社本殿、銅製不動明王御正体は県宝に指定されている。
旧村内には大講堂跡などの旧跡や鬼女紅葉の伝説の洞窟などもある。観光開発も近年急速に進み、現在は無料化された戸隠バードラインは長野市街地と戸隠とを結んでいる。戸隠キャンプ場、竜虎ヶ原キャンプ場、戸隠スキー場、森林植物園などの設備も近代的になっている。
中社、宝光社の両集落は門前町を形成する。豊岡、栃原、祖山地区は農業を主とするが、傾斜地で水田狭小でタバコ作が多い。
南部の裾花川流域は県道鬼無里線が幹線であるが、多目的ダムの裾花ダムの完成で景観が一変したといわれている。

村時代の人口：６０７４人
村時代の面積：１３１．７平方キロメートル

戸隠神社奥社（おくしゃ）

奥社は疲れた心と体を癒してくれるはずです。
戸隠神社の本社にあたる奥社は、学問行者が道場として築いた伽藍が起源だと伝えられている。昭和３７年と昭和５３年の2度までも、雪崩のために社殿が倒壊し、その都度、神社関係者の懸命の努力によって再建されている。戸隠の自然の厳しさを象徴するような災禍だが、それもまた「神からの学びの機会」なのでしょうね。

【奥社参拝動画編】奥社は鳥居から社殿までの道のりが遠いので３部構成になっています。
・その１
・その２
・その３

戸隠神社中社（ちゅうしゃ）

中社は、人が生きる道を見つけ出せる場所
　天岩戸を開く方法を考え出したと言われる、アメノヤゴコロオモイカネノミコトを祀る社殿。奥社と宝光社の間に位置し、奥社からオモイカネノミコトを分祀する形で創建された。オモイカネノミコトは、一般には学問にご神徳のある神様とされているが、戸隠神社のご神霊は、単なる学問にとどまらず、神の英知を指し示してくださることでしょう。訪れてみるとその意味がわかるはず。

戸隠神社宝光社（ほうこうしゃ）

この周辺にも宿坊風の宿が何件かあり、旧延命院お宿諏訪 は宿坊の落ち着きを兼ね備えた料理自慢の宿として知られており、作家林芙美子がうず潮を執筆した宿として有名な宿です。

【宝光社参拝動画編】
・急峻な石段を動画でご覧ください。

◆戸隠神社宝光社の参拝については、【戸隠神社　神秘なるパワースポット】に参拝の様子を綴っています。

◆戸隠神社宝光社の動画は、【戸隠神社　宝光社日本一のスピリチュアルなパワースポット】をご覧ください。

九頭龍社（くずりゅうしゃ）

画像の社殿は雪囲いがされた常態のもので、貴重な画像といえるでしょう。

重装備をして、真冬に行ってみるのもいいかもしれません。

九頭龍社には、古来の存在を感じさせる空気感があります。
いつの時代に祀られたのか、鎮座の年月は不明。アメノタジカラオノミコトが奉斎される以前から、戸隠一帯で信仰を集めていた土地神をお祀りした社が、現代に伝わったものだ。ご祭神であるクズリュウノオオカミは、古来より水の神、雨乞いの神、虫歯の神として霊験があると信じられてきた。水神から転じ、農業の神ともいわれている。

火之御子社（ひのみこしゃ）

長野県百科事典（信濃毎日新聞社刊）による戸隠神社とは
　上水内郡戸隠村（現長野市）にある神社。旧国幣小社。奥社、中社、宝光社の３社からなる。近世には神仏混合で、神社というより天台宗の寺に近かった。縁起によると戸隠寺（奥院）は８４９（嘉祥２）年、学問行者によって開かれ、１０５８（康平１）年に宝光院が、さらに約２０年を経て、中院が開かれたという。

この奥院、宝光院、中院を戸隠三院といった。１８７１（明治４）年、院を社と改めた。祭神は手力雄命（たぢからおのみこと）、天思兼命（あめのおもいかねのみこと）、天表春命（あめのうわはるのみこと）の３神と摂社に天鈿女命（あめのうずめのみこと）をまつる。いずれも、天の岩戸開きの神話による神々であるが、奥社に地主神としてまつられる九頭龍権現が、古い信仰の名残であるらしく、もともと水の神、農耕神である。梁塵秘抄には、平安時代にはすでに天下に聞こえる修験（山伏）の霊験所となっていたとある。近世には、寺領千石を与えられ、近世中期以降は、三院に各１２院、あわせて３６院あり、全て天台宗であった。１８７１年、神仏分離令によって、山内の諸仏をはじめ仏教くさいものはすべて山外へ出され、衆徒はすべて神官となった。奥院衆徒も奥社を引き払って中社や宝光社へ移転、現在中社に２１家、宝光社に１６家の社家があり、みな旅館を兼ねている。中世の戸隠は山伏の修行する霊場であったが、農業神としての信仰も強く、近世には戸隠講も結成され、ことに明治以降は社家によって積極的に講が組織されるようになった。戸隠は文人、学者などの避暑地として知られていたが１９６４年に戸隠バードラインが通じ、参拝者、観光客が激増している。奥社社殿は、１９６４年、中社は１９５６年の再建で新しいが、宝光社は１８６１年（文久１）年のもので、神仏習合時代の様式を示す仏殿式の社殿である。社宝に重要文化財の一字宝塔法華経や牙笏をはじめ、武田信玄願文などがある。１９７９年、戸隠神社信仰遺跡が県史跡に指定された。

戸隠神社へのアクセス

地元長野県民でもちょっと行きにくいところにありますので、わかりやすいアクセスルートを紹介します。

マイカーでのアクセスは

より大きな地図で 戸隠神社へのアクセス を表示

小さくて見にくいと思いますので大きな地図でごらんください。

道順としては、上信越道の長野インターから善光寺を目指して走ります。途中長野県庁の脇を通り、信州大学の教育学部につきあたりますのでそこを右折、善光寺から長野西高校の裏手の道を登ります。戸隠への案内標識は頻繁に出ていますので長野市内へ入ればそれほど迷うことはないでしょう。長野インターから戸隠神社の中社までは一時間強といったところです。


電車バスでのアクセスは

JR長野駅までは、東京からは長野新幹線、名古屋からは特急しなので終点長野駅下車

始発のバスは７：００でだいたい1時間おきに戸隠高原行きのパスが出ています。

詳しい時刻表はこちらをご覧ください。

長野駅から戸隠神社の中社までは約1時間です。山奥にしてはかなりバスの本数も多いので日帰りでも十分に行かれます。
途中のバス停で下車して戸隠古道を歩いて散策するのもいいでしょう。

長野駅から戸隠神社中社までは片道1200円。その他に戸隠フリー切符というオトクな切符もあります。